کد مطلب:33512 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:103

كثیری از مردم از اختیار فراوان دم می زنند و نسبت به آن میل مفرطی ابراز می دارند، اما از حقیقت اختیار حظ و بهره ی اندكی دارند. اگر روزگاری فرا برسد كه آدمیان بتوانند بیگانگان را از درون خود بیشتر بروبند و بیرون كنند و كمی بیشتر و بهتر به خود برسند، مختارتر خواهند شد و البته تاریخ آنان نیز از آنچه هست، پاكیزه تر خواهد شد. بیگانه بودن رذایل با آدمیان و طبیعی بودن تاریخ پر رذیلت آدمیان نباید اقوالی ناسازگار پنداشته شوند، رذایل همانطور برای آدمی طبیعی اند كه لك زدن برای میوه ها. میوه بدلیل میوه بودن لك می زند و اگر سنگ بود لك نمی زد. آدمی هم چنین است. یعنی رذیلت عارض بی واسطه اوست. در عین حال، رذیلت رذیلت است یعنی بد است و باید طرد و تقبیح شود. و بد بودنش هم بدلیل بیگانه بودن آن با آدمی ست و آدمی وقتی آدمی تر و خودتر و مختارترست كه از رذایل پاك تر باشد.

خداوند را می طلبیم كه روزگار ما را در طاعت و خدمت خودش سپری كند، دست ما را بگیرد و به راههای خیر رهنمون كند و به ما توفیق مجاهدت با نفس و شفقت بر خلق عنایت بفرماید.

و السلام علیكم و رحمه الله.

[صفحه 85]

صفحه 85.